Translate

Sunday, 20 October 2013

Berhati-hati dengan pokok hiasan beracun!

Assalamualaikum wbt,

Di pagi Isnin yang mulia ini, cuaca agak cerah setelah hujan selepas subuh tadi.  Tiba-tiba terasa nak kongsikan tentang pokok hiasan yang dikategorikan sangat beracun.

Yelah, mungkin ada yang tahu, dan mungkin juga ramai yang tak tahu.  Dulu akupun semasa baru melahirkan anak sulung, masa tu usia pun awal dua puluhan, aku pun beli pokok tu di nursery, adalah beberapa jenis keladi yang nampak cantik dan senang dijaga.  Tak lama kemudian, Mak Lang dan Pak Lang aku datang ke rumah berziarah, dia maklumkan pokok hiasan dalam rumahku itu beracun.  Anakku masa tu, kira dah boleh bertatih-tatih rasanya, rupanya Allah nak selamatkan kami sekeluarga. Tak lama, selepas tu dengan berat hatinya, aku pun buang pokok2 tu.  Patutlah aku sering gatal-gatal selepas belek2 daun tu.

Nak jadi cerita lagi, dah 16 tahun berlalu, ada jiran dengan baik hatinya bagi pokok keladi yg jenis sama tu yang dah besar, siap tolong tanam lagi dalam pasu besar kat rumah. Aku pun tak ingat dah fasal pokok beracun tu. Aku pun cakap terima kasih ajelah.

Selang beberapa hari, aku dapat perkongsian yang lebih detail dari group BB.  Maka kurasakan memang aku tak patut tanam pokok tu di laman rumahku, yelah takut membahayakan kepada mereka yang tak tahu menahu perihal pokok beracun ni!!!

Lebih baik kita beringat kan!

Sila baca ya, kiriman daripada rakan yang prihatin di bawah :

Wassalam.

8.50 am, 21 Okt 13.
-----------------------------------------

Pokok Beracun



Sila perhatikan pokok hiasan ini betul-betul. Jika anda sayangkan anak-anak dan keluarga anda, musnahkan pokok hiasan ini segera. Sekiranya anda menanam di kawasan rumah, meletak diruang tamu atau di tempat letak kereta. Pastikan selepas membaca posting ini segera pindahkan pokok ini ke tempat yang jauh dari anak-anak anda.Pokok hiasan ini adalah yang sangat beracun boleh mengakibatkan kematian sekiranya anak anda mengigit daunnya. Kandungan racun yang kuat boleh membunuh kanak-kanak dalam masa kurang dari 1 minit. Bagi orang dewasa pula boleh membawa maut kurang dari 15 minit. Bayangkan betapa kuatnya racun yang terdapat pada daun pokok ini. Racun atau getahnya yang masuk ke dalam mata boleh menyebabkan buta.Kanak-kanak yang suka mengunyah terutama yang berumur 1 tahun ke 3 tahun yang tidak tahu apa-apa mungkin terkunyah daun pokok hiasan ini yang anda letak diruang tamu atau ditempat letak kereta, membawa padah.Kesan apabila mengigit daun beracun. Lidah akan terus membengkak dengan serta merta dan menghalangkan penafasan. Ini akan menyebabkan kematian kerana tidak dapat bernafas. Sila sampaikan kepada jiran-jiran dan saudara mara yang menanam pokok hiasan ini supaya memusnahkan pokok ini segera.Pokok ini sering terdapat di pejabat-pejabat dan sekolah-sekolah sebagai pokok hiasan kerana senang dijaga. Ia berasal dari Kenya , Rwanda dan Uganda . Senang tumbuh di iklim negara ini. Daun yang besar dan hijau selalu diletak di kawasan taman awam. Berhati-hati ok.

-dr Pn Mazlina Abd Rahim-

Sunday, 6 October 2013

Buah Tembikai itu rupanya ' Makanan Sunnah'


Salam sejahtera,


Belum sempat nak masukkan testimoni tonik minda, ada kisah menarik tentang buah tembikai, ia rupanya ada dalam sunnah baginda Rasulullah saw, marilah kita membaca dan mengamalkan dengan ilmu. Lebih tepat lagi tanpa ragu, juga marilah sama-sama mengamalkan sunnah.

Hanya berkongsi, moga kita saling memberi manfaat sesama kita.

Wassalam.


Klik untuk sumber di bawah

Nadi Kinanah (4) Ilmu buah tembikai

Pyramid, lambang kebanggan Mesir. Tahukah anda ada riwayat mengatakan di dalamnya pada dinding ada tertulis kisah Nabi Ibrahim yang berkahwin isteri ketiganya 'Qanturah' berbangsa 'Mala' kemudian disebut 'Melayu'?
Piramid, lambang kebanggan Mesir. Ada pengkaji sejarah mengatakan bahawa pada dinding dalam piramid ada tertulis kisah Nabi Ibrahim yang berkahwin isteri ketiganya ‘Qanturah’ berbangsa ‘Mala’ kemudian keturunannya disebut ‘Melayu’
Hampir setiap subuh aku dan kawan-kawan bersembahyang di masjid-masjid ahlul bait antaranya Masjid Saidina Hussain, Masjid Saiyidah Nafisah, Masjid Saiyidah Zainab, Masjid Saiyidah Sukainah, Masjid Imam Shafie, Masjid Ali Zainal Abidin dan banyak lagi. Di sini bukan sekadar nama pada masjid tetapi jasad dan batang tubuh orangnya ada di makamkan di masjid itu. Kami nak ambil berkat, munajat. Seronok sangat. Lagi pun jalanraya lengang, kurang kenderaan. Suasana masih sunyi sebab warga Kaherah masih belum bangun lagi kecuali mereka yang ‘mutadayyin’ (kuat agama). Tapi ketika balik masyaallah… Faham-faham je laaa… ‘Zahmah’.
Masuk musim panas banyak buah tembikai, besar-besar. Murah sangat berbanding negara kita. Mereka panggil ‘bittikh’. Aku memang peminat buah tembikai… Masa perjalanan pulang dari masjid kami singgah di Suq Shafie (nama tempat). Banyak la sangat, melambak-lambak.  Barang-barang, sayur-sayuran, buah-buahan dibawa menggunakan keldai. Kasihan melihat keldai menarik pedati, meleleh air mata dan air liurnya. Apa boleh buat dah memang tugas… Ikut bidang masing-masing… Peniaganya pula nampak macam petani. Tempat itu kira macam pasar tani kita di Malaysia, jual terus dari ladang. Yang menariknya bukan sayur dan buah-buahan saja yang ada, malah kambing, kibasy, lembu, unta, keldai pun ada.
Van kami berhenti dan Ustaz In’am (sekarang Tuan In’am) turun memilih-milih tembikai untuk dibeli. Aku pun turun sama. Berlaku lah tawar menawar, menghairankan, dahsyattt… Macam orang nak bergaduh bila mintak ‘takhfid’ (kurang). Ya laa, dah bagi kurang, tapi masih sebut ‘kaman, kaman’..(lagi, lagi kurang), mengamok la kawan tu… He..he..he.
Tuan In’am memang steady… ‘Tenang dan meyakinkan’. Otai… cuma kita tak pandai nak pilih buah, asyik terkena yang tak berapa masak, kadang-kadang tu dapat yang terlalu masak, buah dah lama. Masalah jugak, isi kering tengah lompong… Tapi kalau yang masak betul tu memang sedap, ‘azimm…’ Jarang sangat jumpa penjual yang jujur.
“Di Malaysia tembikai ada banyak warna; ada kuning, oren, merah, putih susu pun ada, macam-macam ada,” kata ku kepada penjual tu. Rupanya ‘bawwab’ Mesir ni pakat gelakkan aku, ada jugak yang tercengang bangang tak pernah tahu. Tinggi suaranya menjawab; “Wallahi, lam yujad fil ‘alam illa bittikh ahmar faqat”. (Demi Allah,, tak wujud tembikai di dunia ini melainkan warna merah sahaja!)… Begitulah watak dan budaya orang di sana. Gerunnn… Sikit punya hal dah bersumpah-sumpah. “Eh, eh, eh, jangan marah-marah… Nanti cepat tua,” kata aku. Dia bukan nya faham pun sebab aku cakap bahasa Melayu. He, he, he. Sebenarnya memang tak jumpa pun tembikai selain warna merah di sana. Tak tahulah kalau sekarang dah ada.
Tahukah bahawa tembikai ini kegemaran Rasulullah, dengan kata lain makanan sunnah? Ini kisahnya.
Rasulullah pernah makan tembikai dengan rutob dan bersabda “kita pecahkan panas ini dengan sejuknya ini., dan sejuknya ini dengan  panasnya ini (salah satu buah itu bersifat panas, satu lagi sejuk) . Hadis riwayat Abu Dawud dan Tarmidzi
Satu hari telah dihadiahkan buah tembikai Taif kepada Rasulullah SAW. Nabi menciumnya dan bersabda: “Makanlah ini dengan gigi kamu, kerana ini adalah antara perkara yang halal di atas bumi. Jusnya adalah rahmat dari Allah dan kemanisannya dari syurga.”
Di waktu lain pula, Rasulullah berada bersama beberapa sahabat  dan bersabda yang bermaksud: “Allah merahmati orang yang memberi kita makan dengan buah tembikai ini”. Kemudian  Sayidina Ali k.w. bangun mendapatkan beberapa buah tembikai tambahan. Rasulullah SAW dan sahabat terus memakannya. Kemudian bbaginda bersabda lagi yang bermaksud: “Allah akan melimpahkan rahmat kepada orang yang memberi kita, yang memakannya sekarang dan kepada sesiapa yang memakannya dari golongan umatku dari sekarang hinggalah kepada hari kebangkitan.” 
Sabda Rasulullah SAW.
Dari Ibnu Abbas berkata: “Makanlah tembikai kerana didalamnya ada kebaikan. Ianya makanan, minuman, perangsang kepada pertumbuhan gigi, sebagai pewangi, pembersih pundi kencing, menambahkan air tulang belakang, menghindarkan sejuk dan pembersihan kulit.”
Apa macam; ada faham ana punya cerita?
Begitulah hebatnya khasiat dan kelebihan buah tembikai. Rupanya baru aku tahu mengapa dulu-dulu guruku selalu galakkan aktiviti pertanian di sekolah buat projek tanam tembikai, makanan sunnah rupanya. Terima kasih guruku… Oh! sampai di Mesir baru aku dapat ilmu tembikai.
jenis-jenis tembikai yang baik dan manis
Jenis-jenis tembikai yang baik dan manis     1.hujung jalurnya bercantum 2. tangkainya mengerekot 3. warnanya lebih gelap. 4, jalurnya lebih kemas
Tip: Menurut Tabib Haji Hassan,   buah tembikai boleh jadi ubat ‘batu karang’. Blender, kemudian minum pagi dan petang, insyallah penyakit akan sembuh.

Wednesday, 25 September 2013

TONIX MINDA - PRODUK 'HOT' DAN TERLARIS MASAKINI

Salam ceria untuk semua, lamanya tak bersua di arena blog, terima kasih diucapkan kepada pengunjung yang rajin bertamu, walaupun tak ramai seperti blog yang hot sampai berjuta-juta pengunjung, namun para tetamu yang datang sering membawa rahmat kepada diriku, maka kudoakan juga moga tuan-tuan dan puan-puan semua, juga adik kakak dan anak-anak yang dikasihi semua mendapat sesuatu yang baik untuk kita sama-sama kongsikan.

di bawah ini dipaparkan gambar botol tonix minda, harganya murah saja, tetapi khasiatnya sangat memberangsangkan....



seronok juga 'make up' kan gambar  produk ni....yelah dia banyak manfaatnya, nanti orang ingat produk biasa-biasa aje...


Cara Pengambilan Tonix Minda...ehm sungguh mudah dan rasanya yang manis-manis buah, tentunya menjadi kesukaan ramai.


Terbukti keberkesanannya semenjak 1987 !!!

Khasiat Tonix Minda, juga Testimoni pengguna.....bila pula testimoni anda?


Bagi sesiapa yang berminat untuk menjadi ejen, sangatlah dialu-alukan kerana komisennya juga sungguh lumayan.


Sila hubungi saya, Pn. Suraiya atau Kak Su di talian 018-3231997 ( sms atau whatsapp)

Juga boleh melalui emel : sumurat12@gmail.com


Harga pengenalan RM18 sebotol.
Promosi terkini beli 3 botol dengan harga RM50. Cuma PERLU tambah bayaran untuk pos laju.


Tunggu!!!,,,saya akan kongsikan testimoni diri saya dan keluarga saya, yang agak memberangsangkan dan mengujakan!! dalam post yang akan datang..insyaAllah.

Hari dah lewat....sekian dulu..

Wassalam.




1.04 am, 26 Sep 13.

Thursday, 18 July 2013

CEPAT TEMPAH, SELAGI STOK MASIH ADA, PROMOSI RAYA!


Promosi Raya 1

Kasturi kijang + kasturi putih + kasturi susu
Rm85 + 6 = Rm91 (harga biasa/ 3botol)

Harga Semenanjung kini Rm60, termasuk belanja pos.

Harga Sabah/Sarawak kini Rm70, termasuk belanja pos.

Promosi Raya 2 (sila tempah awal, stok terhad)

Kasturi pink, botol besar rm60/botol (harga biasa)

Harga Semenanjung kini Rm90 /2 botol, termasuk belanja pos.

Harga Sabah/Sarawak kini Rm100/2 botol, termasuk belanja pos.

Promosi Raya 3

Kasturi kijang  Rm20/ botol
Kasturi putih    RM20/ botol
Kasturi susu     Rm25/botol
Kasturi pink(botol kecil)    Rm30/botol
Sila tambah rm6 untuk belanja pos bagi Semenanjung.
Sila tambah rm12 untuk bekanja pos bagi Sabah/Sarawak.
Tempahan minimum adalah 2 botol bagi pakej ini.


-----------------------------------------------------------------

1) Kasturi Susu  ~ RM35 sebotol (3ml)
      Haruman yang Manis Menenangkan Jiwa
       warna : Putih Pekat ( Asli )
       - harap goncangkan botol beberapa kali utk calitan kerana ia sangat pekat, elok letak bersebelahan air panas untuk mencairkannya jika cuaca sejuk.

2) Kasturi Mentari (Delima Kijang) ~ RM25 sebotol (3ml)
       Haruman yang Segar Mengulit Jiwa serta memberi rasa Ceria dan Cergas 
        warna : Kuning Emas ( Asli ) dgn bintil-bintil Hitam Kasturi
       -  Baik untuk Aromaterapi dan sebagai ikhtiar menghalang penyakit- penyakit yang   
          disebabkan gangguan makhluk halus. Semuanya adalah dengan izin Allah swt 

3) Kasturi Putih ~ RM25 sebotol (3ml)  
       Wangian yang Lembut Mempesona Bak Seribu Bunga 
        warna : Jernih tanpa warna
       - Aroma Ros Segar yang menenangkan jiwa

4) Kasturi Pink ~ RM60 sebotol (5ml) 
        Haruman yang Manis, Lembut serta Segar.

        warna : Merah jambu (pink) . Pekat seperti kasturi susu, goncang botol sebelum  
        calitan.
       - Sungguh unik, Aroma Lembut dan Segar, seakan-akan wangian strawbery yang 
          membuat hati terasa nyaman sekali.

     SEDEKAH  ITU LEBIH TAJAM 

 DARIPADA DOA, DOA MUDAH DIKABULKAN


Kasturi ( Delima Kijang ) dan Kasturi Pink


Kasturi Kijang, Kasturi Susu dan Kasturi Putih



BAB 6 - PENUTUP

BAB 6 - PENUTUP

KONSEP fifty-fifty yang diharapkan akan memberi kebahagiaan hidup dunia Akhirat ternyata telah menjunamkan umat ke lembah kebinasaan dan kehinaan. Kerana fahaman itu telah membiakkan jangkitan penyakit cinta dunia yang amat berbahaya dan sungguh memalukan. Apalagi kalau para ulama yang dapat penyakit wahan ini. Bukan sahaja maruah ulama akan lebur sama sekali, bahkan umat seluruhnya akan punah-ranah.Cinta dunia mesti diganti dengan cinta Akhirat. Bila manusia memburu Akhirat, mereka tidak lagi menjadi orang yang mementingkan diri sendiri. Kepentingan diri dikorbankan untuk masyarakat. Untuk diri serta keluarga hanya diambil 1% sahaja. Selebihnya (99%) disimpan untuk Akhirat. Yakni untuk digunakan membangunkan kehidupan masyarakat yang maju, bertamadun dan berkasih sayang.

Hal ini telah dicontohkan oleh seluruh Sahabat, khususnya Sayidina Abu Bakar As Siddiq. Beliau menyerahkan semua harta bendanya kepada ALLAH dan Rasul (untuk kegunaan masyarakat) sehingga tiada apa lagi yang tinggal untuk dirinya dan keluarga. Sampai Rasulullah pun bertanya, “Apa lagi yang kau tinggalkan untuk keluargamu?” Jawabnya, “Cukuplah ALLAH dan Rasul- Nya.”Ertinya Sayidina Abu Bakar tidak ambil apa-apa untuk dunianya. Semua diberi kepada Akhirat. Sahabat-Sahabat yang lain turut memberi hampir semua kepunyaan mereka untuk Akhirat. Sedikit sahaja digunakan atau dihabiskan untuk dunia, peribadi dan keluarganya.

Betapa cerdik dan bijaknya mereka bertindak mengutamakan Akhirat dari dunia. Kerana memang Akhirat itu terlalu jauh besarnya dibandingkan dengan dunia. Sama ada nikmat atau azabnya sangat hebat dan dahsyat. Kalaulah hendak dinisbahkan, mungkin 0.01 : 99.99. Ertinya nilai dunia 0.01 %, nilai. Akhirat 99.99%.

Nikmat dunia yang kita gila-gilakan itu sebenarnya cuma 0.01% dibandingkan dengan nikmat Akhirat. Azab dunia yang kita takut-takutkan sangat itu sebenarnya cuma 0.01% dibandingkan dengan azab Akhirat.Kalaulah dengan nikmat dunia yang terlalu kecil itu pun kita sudah terlalu gilakan dan idamkan, masakan kita tidak mabuk dengan nikmat yang maha hebat di Akhirat? Dan kalaulah dengan azab dunia yang terlalu kecil itu pun kita sudah terlalu takut dan menderita, masakan kita tidak rasa gerun yang amat sangat dengan azab api Neraka itu?Sebab itu para cerdik pandai itu memberi 1% sahaja pengorbanan untuk dapatkan syurga dunia.

Manakala 99% lagi dikorbankan untuk merebut Syurga Akhirat. Dan sebab itu jugalah para cerdik pandai mengorbankan 1% sahaja dari hidup untuk mengelak dari azab dunia. Manakala 99% lagi dikorbankan untuk menyelamatkan diri dari azab Neraka Akhirat. Mereka mendasarkan tindakan itu kepada sabda Rasulullah SAW:Terjemahannya: Orang yang paling cerdik itu ialah orang yang banyak mengingati mati dan serius membuat persediaan untuknya (mati).

Dengan mengutamakan Akhirat, ada beberapa keuntungan besar yang diperolehi:Selamat dari penyakit gila dunia, sombong, bakhil, riyak, ujub, mementingkan diri, pembaziran dan lain-lain penyakit mazmumah.  Kekayaan duniawi akan menjadi kepunyaan masyarakat sehingga setiap keperluan dan masalah orang miskin dan rakyat bawahan terbela, di samping terbangunnya tamadun Islam dengan pesat dan menyeluruh di dalam negara.

Di Akhirat akan dipermudahkan atau diringankan hisabnya. Masuk Syurga 500 tahun lebih dahulu dari orang-orang kaya. Sebab itulah ALLAH SWT dan Rasul-Nya SAW yang bijaksana itu telah memerintahkan kita agar mengutamakan Akhirat dari dunia. Itulah caranya yang tepat untuk menyelamatkan hidup kita dunia dan Akhirat.

Konsep fiffy-fifty itu sebenarnya, kalau benar-benar dilaksanakan mengikut pengertian yang sebenar, itupun masih cukup baik. Yakni dengan mengorbankan 50% milik kita untuk dunia dan 50% lagi untuk Akhirat. Masa kita 50% untuk dunia, 50% lagi untuk Akhirat. Tenaga kita 50% untuk dunia, 50% lagi untuk Akhirat. Fikiran kita 50% untuk dunia, 50% untuk Akhirat. Harta benda kita 50% untuk dunia, 50% untuk Akhirat.

Demikianlah seterusnya.Dari sana tentulah akan lahir suasana hidup Islam yang syumul dan indah itu. Di mana umat Islam semuanya kembali menyembah ALLAH. Semuanya sembahyang sekurang-kurangnya lima kali sehari. Tidak adalah rasuah. Riba terhapus dengan sendiri. Harta zakat bertimbun-timbun di Baitul Mal.

Wanita-wanita semuanya menutup aurat dan menjaga maruah diri. Anak-anak taat dan berbakti. Suami-suami semuanya bertanggungjawab dan isteri-isterinya pula patuh dan setia. Masyarakat umat Islam jadi kaya-raya dengan berbagai-bagai harta kepunyaan mereka sendiri seperti kenderaan, rumah-rumah tumpangan, jalan-jalan raya, hospital, sekolah-sekolah, kedai-kedai, kilang-kilang, perusahaan-perusahaan, ladang-ladang tanaman, binatang-binatang ternak dan lain-lain lagi.

Tetapi wujudkah sudah hal yang demikian itu? Sudahkah semua umat Islam di Malaysia sembahyang sehari semalam lima waktu? Sudahkah mereka keluarkan zakat, puasa, menutup aurat dan membangunkan masyarakat dengan segala projek fardhu kifayah itu? Hingga tidak, bersandar nasib lagi dengan orang asing? Jawabnya belum ada. Wujudnya suasana Islam di Malaysia sebagaimana yang kita lihat kini, bukan hasil perjuangan konsep 50%- 50%. Tetapi ianya adalah hasil perjuangan orang-orang dakwah yang dikatakan tinggal dunia itu. Akibat mereka‘tinggal dunia’lah, maka segelintir umat ini sudah pandai berdikari dan membangun.

Tanpa golongan yang dikatakan tinggal dunia ini, semua pembangunan umat Islam dibebankan di bahu kerajaan semata-mata.Kerajaan bukan sahaja disuruh membangunkan masjid, bahkan nak beli sebuah Al Quran untuk kegunaan dalam masjid, itupun minta dari kerajaan. Tidak ada individu yang mahu berkorban. Kalau kerajaan tidak gajikan seseorang untuk jaga masjid, memang akan terbiarlah masjid itu. Namun hendak berkorban, secara sukarela memberi tenaga dan masa percuma untuk menjaga rumah ALLAH itu, tidak sekali-kali. Imam pun tidak mahu jadi imam kalau tidak digajikan. Inilah akibat cinta dunia! Tetapi golongan pemerintah pun hampir-hampir sama juga dengan masyarakat umum. Sebab penyakit cinta dunia turut menyerang mereka. Sebahagian besar wang negara dan rakyat, pakat dikaut untuk kepentingan diri, keluarga dan puak-puak mereka, hingga yang tinggal untuk pembangunan masyarakat tidak sebanyak mana.

Maka akibatnya ekonomi negara berada dalam tangan bangsa asing. Rakyat pun tidak mahu kerjasama dengan kerajaan, bahkan ditipunya kerajaan. Kilang-kilang perusahaan dan lain-lain pemiagaan serta perkhidmatan pun kepunyaan orang asing. Maka, mana tamadun umat Islam?Itulah akibat melaksanakan konsep hidup fifty-fifty yang salah itu. Kemudian tidak pula betul-betul diberi tumpuan 50-50 antara dunia dan Akhirat. Hal-hal Akhirat disuruh berlebih kurang sahaja. “Fifty-fifty lah,” katanya. Tetapi hal-hal duniawi, untuk kepentingan peribadi, dikerjakan dengan serius 100% tanpa kira halal haram. Akhirnya dunia tidak dapat, Akhirat juga melepas. Yang dikendong berciciran, yang dikejar tak dapat. Rugi dunia dan Akhirat.

Sebenarnya maksud Rasulullah SAW dalam hal kesederhanaan atau keseimbangan itu telah disalahertikan. Para ulama patut dipertanggungjawab kerana membenarkan atau membiarkan salah tafsiran ini berleluasa dan berlarutan. Lebih salah lagi kerana ulama-ulama itu pun ikut melaksanakan cara hidup yang tersasul dan keterlaluan itu. Ulama-ulama pun kena penyakit cinta dunia. Mereka ikut sama-sama memburu dunia, hingga Akhirat diketepikan sama sekali.

Sepatutnya kita mesti jujur dalam memahami sabda Rasulullah itu.Terjemahannya: Sebaik-baik pekerjaan itu ialah sederhana.  Masakan Rasulullah bermaksud hendak suruh kita buat kerja sikit-sikit saja; jangan serius. Mustahil Rasulullah suruh berbuat begitu. Apa yang dimaksudkan ialah imbangkan sesuatu kerja itu sesuai dengan nilai hasilnya. Dengan kata lain, tenaga yang hendak diberi untuk mendapatkan sesuatu nikmat atau untuk menolak sesuatu mudarat, hendaklah seimbang dengan besar kecilnya nikmat atau azab itu.

Tegasnya, Rasulullah SAW meminta kita bekerja untuk dunia sesuai dengan kecilnya dunia. Dan bekerja untuk Akhirat sesuai dengan besarnya Akhirat.Kita tidak boleh samakan usaha-usaha untuk dunia dan untuk Akhirat. Lagilah tidak boleh kita hendak campuradukkan amal soleh dengan maksiat “Sembahyang, sembahyang juga, panggung wayang pergi juga! Apa salahnya?“, “Kelas agama pergi, parti-parti sosial lucah atau pergaulan bebas ikut juga”.


Kata-kata seumpama itu adalah kata-kata yang biadab dan lahir dari kejahilan. Sepertilah kita kata, “Saya kahwin, tapi saya juga berzina”, “Saya makan daging lembu, daging babi makan juga”, “Saya makan ayam, tahi ayam saya makan juga”, “Saya membangun, tapi saya juga yang meruntuhkannya”. Bolehkah kita kata begitu?Kita mesti serius dalam hidup. Hanya bangsa yang serius sahaja yang akan berjaya dalam matlamat perjuangan mereka. Serius dalam soal-soal duniawi dan juga serius dalam soal Akhirat. Serius dengan dunia, biar sesuai dengan kecilnya dunia. Dan serius dengan Akhirat biar sesuai dengan besarnya Akhirat.

Contoh serius dengan dunia saya kira kita semua sudah maklum. Sebab itu saya cuma mahu membuat beberapa contoh bagaimana patutnya kita berserius dengan Akhirat.

1. Ibadah
Kalau boleh dalam sehari semalam kita sembahyang fardhu dan sunat berpuluh-puluh rakaat atau beratus-ratus rakaat. ALLAH perintahkan untuk kita macam-macam jenis sembahyang sunat. Pilihlah mana saja. Lebih elok dibuat semua. Tetapi kalau tidak dapat kerana tidak mampu melawan nafsu, jangan pula dengki dengan orang yang dapat melakukannya. Jangan dianggap ekstrim dan di’fiffy-fiffy’kan.

2. Akhlak
Kita mesti mempunyai sebaik-baik akhlak sama ada dengan ALLAH atau dengan sesama manusia. Antaranya sangat cinta dan kasih dengan ALLAH, terlalu sabar dan redha dengan ALLAH. Manakala dengan manusia, sangat berkasih sayang, sangat pemurah, sangat tawadhuk dan lain-lain sifat mahmudah lagi. Kita tidak boleh kata,“Susahlah dia tu, warak sangat.” Padahal sangat warak itu teramat elok bagi mereka yang dapat melakukannya. Dan jangan pula di’fifty-fifty’kan.

3. Berjuang dan Berkorban Pada Jalan ALLAH
Ini mesti dibuat sebagai cita-cita hidup mati kita, untuk sepanjang umur. Berjuang bersungguh-sungguh dan berkorban habis-habisan. Mana boleh secara part-time. Bukankah kita berjanji bahawa hidup mati kita untuk ALLAH?

4. Pakaian
Gunakan pakaian yang sebaik-baiknya dan sesempurna -sempurnanya untuk menutup aurat, menjaga maruah dan menegakkan syariat. Cukup kemas dan cantik. Sebab itu pakaian jubah hitam dan tudung purdah hitam adalah sebaik-baik fesyen untuk wanita Dan serban serta jubah adalah pakaian yang paling tepat untuk lelaki. Itulah fesyen yang sederhana atau seimbang untuk selamat dunia Akhirat.

5. Lain-lain Keperluan
Ambil ala kadar sahaja untuk dunia. Lihat rumah Rasulullah, makanan dan peralatan hidupnya sebagai contoh. Selebihnya serahkan untuk Akhirat. Dalam rumah kecil pun kita boleh bahagia di dunia, kerana bahagia dunia bukan terletak pada besamya rumah. Berapa ramai orang yang berumah besar menderita hidupnya.

Bila dikatakan untuk dunia kita ambil sedikit sahaja, saya tidak bermaksud supaya kita tidak bekerja keras untuk dunia. Dunia mesti ditawan kembali dari tangan orang-orang kafir. Supaya kita dapat tegakkan kembali hukum-hakam ALLAH di dalamnya. Tetapi ingat, untungnya bukan untuk peribadi, sebaliknya untuk masyarakat. Kita mesti kaya, tetapi kekayaan itu bukan untuk diri, tetapi untuk dikorbankan pada masyarakat, negara dan agama. Sehingga kekayaan itu menjadi milik bersama.Bukan milik peribadi.

Kita mesti pandai. Tetapi kepandaian itu bukan untuk diri, sebaliknya adalah untuk ummah. Demikianlah seterusnya.Ingatlah maksud doa kita dan mari kita berdoa:Terjemahannya: Wahai Tuhan kami, berikanlah kepadakami keselamatan di dunia dan keselamatan di Akhirat serta selamatkan kami dari azab api Neraka.(Al Baqarah: 201)

Sebagai penutup buku ini, biarlah disenaraikan secara ringkas pengajaran yang boleh diambil darinya:

Kesederhanaan atau keseimbangan dalam sesuatu pekerjaan menurut Islam bukan bermaksud pertengahan atau fifty-fifty atau separuh-separuh. Dengan kata lain, kesederhanaan itu bukannya dalam ertikata sesuatu kerja itu dibuat sedikit-sedikit sahaja, tidak serius dan tidak lOO%, supaya dicampuradukkan dengan hal-hal lain yang boleh membuatkan kita tidak dikatakan melampau atau ekstrim dalam kerja tersebut.

Maksud sederhana atau seimbang dalam kerja itu ialah bekerja agar sesuai dengan hasil yang diingini. Sebesar mana nikmat yang diinginkan, maka bekerjalah supaya sepadan dengan nikmat itu. Atau sebesar mana mudarat yang mahu dielakkan, maka berusahalah supaya sepadan dengannya. Dengan kata lain, berusahalah supaya tepat dengan sasarannya. Tegasnya, bekerjalah untuk dunia sesuai dengan kecilnya nikmat dan azabnya. Dan bekerjalah untuk Akhirat sesuai dengan besarnya nikmat dan azabnya.Dunia dan Akhirat tidak boleh disamakan dengan konsep fifty-fiffy. Yakni dicampuradukkan amal soleh dengan maksiat. Atau disamakan pengorbanan tenaga kerja untuk dunia dan untuk Akhirat.

Sebab dunia terlalu kecil dibandingkan dengan Akhirat. Katakan dunia itu basikal dan Akhirat itu kereta Mercedes. Samakah peruntukan yang kita beri untuk sebuah basikal dengan sebuah kereta Mercedes?Dengan berkata, “Hidup mesti sederhana, fifty-fiftylah”, kita bukan sahaja menafikan realiti kehidupan harian kita, bahkan telah menjerumuskan diri kita ke lembah penyakit cinta dunia dan takut mati yang amat merugikan dan merbahaya pada nasib umat dan tamadun ummah. Kemunduran dan kelemahan yang ada kini adalah antara akibatnya.

Cinta Akhirat adalah rahsia kejayaan umat Islam lebih 1400 tahun lalu. Mereka dapat menawan 3/4 dunia hingga Islam berada di kemuncak kecemerlangannya, dalam keadaan mereka kaya tetapi hidup seperti orang miskin. Ini kerana kekayaan mereka itu digunakan untuk pembangunan masyarakat dan negara.  Punca terjadinya hidup yang mengutamakan dunia dari Akhirat ialah kerana penyakit cinta dunia dan takut mati. Ia dikatakan penyakit, kerana akibat darinya telah merosakkan ummah. Kerosakan yang dimaksudkan :

a. Terlalu lemahnya kita dalam hal moral atau akhlak, perpaduan, ekonomi, pembangunan dan lain-lain lagi. Ramai orang berpendapat bahawa pembangunan di Malaysia kini cukup menggalakkan. Tetapi mengapa saya pula mengatakan masih lemah? Sebab bangsa kita masih jauh ketinggalan dibandingkan dengan lain-lain bangsa yang maju. Sedangkan perjuangan kita tentunya dengan cita-cita untuk menyaingi pencapaian bangsa-bangsa yang gagah di dunia ini. Nak menyaingi bangsa Cina di Malaysia pun tak dapat.

b. Terlalu lemah dalam usaha-usaha menyelamatkan diri dari kesusahan hidup di Akhirat. Hingga saya berani mengatakan kiranya umat Islam terus dibiarkan berada di tahap sekarang, terlalu sukar untuk kita selamat dari api Neraka.

Sekian.Wassalam.
12hb Sept. 1991

=== sekian ===

Friday, 12 July 2013

BAB 5 - RAHSIA TERBANGUNNYA UMMAH

BAB 5 - RAHSIA TERBANGUNNYA UMMAH

KONSEP 50-50 (fifty-fifty) yang diamalkan dalam kehidupan umat Islam kini, ternyata telah gagal untuk menjadikan umat Islam satu bangsa yang gagah. Konsep menyamakan dunia dan Akhirat yang dipertahankan itu bukan saja tidak boleh mengangkat ummah ke tangga kejayaan, malah 1001 macam masalah yang timbul dalam masyarakat pun tidak mampu diselesaikan.

Pegangan kepada konsep fifty-fiftynampaknya telah menjunamkan kita kepada kebinasaan yang amat memalukan. Lalu, untuk keluar dari kesilapan ini, kita mesti mencari satu pengertian dan kaedah baru dalam soal corak hidup kita dunia dan Akhirat.Kalau selama ini kita memburu kemajuan dan kejayaan duniawi, sedangkan yang diburu tidak juga dapat-dapat, maka tentu kita kena cari jalan lain untuk mendapatkan apa yang dikejar-kejarkan itu. Seperti seorang yang memburu bayang-bayang sendiri, tidak pernah dapat-dapat.

Maka supaya bayang-bayang itu dapat dikuasainya, dia kena bertindak lari dari bayang-bayang itu. Yakni mengalih hala perjalanannya sebanyak 180 darjah, hingga arah yang baru ini bertentangan sungguh dengan yang awal. Maka akan terjadilah hal di mana bayang-bayang itu pula yang akan memburunya untuk mendapatkannya. Inilah yang selalu disebut-sebut oleh ulama-ulama yang mata hatinya tajam atau ulama-ulama Akhirat. Kalau kita buru dunia, dunia akan lari dari kita. Tetapi kalau kita buru Akhirat, nanti dunia mengikut kita.Sudah lama kita melupakan Akhirat kerana inginkan dunia. Tetapi nyata dunia tidak dapat, Akhirat pun terlepas.

Maka mari kita utamakan Akhirat, moga-moga dunia akan terkait sama. Ini terbukti berlaku pada generasi salafussoleh, yang berjaya menawan dunia sewaktu dalam perjalanan mereka menuju ke Akhirat.Hidup mereka diniatkan untuk ALLAH dan Akhirat. Dunia dijadikan alat untuk mencapai matlamat tadi. Bila dunia diambil sebagai alat dan bukannya matlamat, hasilnya ialah dunia dapat dibolot sebanyak-banyaknya dan terbangun segala hukum-hakam ALLAH serta terbina satu tamadun yang luar biasa.Itulah bukti sejarah yang tidak boleh diragu-ragukan lagi.

Kiranya benar kita mahu menjadi bangsa yang gagah, bertamadun dan berjaya menawan kembali dunia ini dari tangan orang-orang kafir, kita mesti jejaki perjalanan sejarah itu. Kita tidak akan rugi bahkan kita akan dapat untung besar. Kita seolah-olah seorang pengail yang dapat menangkap seekor ikan besar, hasil mengorbankan seekor ikan kecil sebagai umpannya.Umat Islam mesti mengambil 1% sahaja dunia untuk dirinya.

Manakala 99% ialah untuk Akhirat. Dunia yang dimaksudkan ialah hartanya, wangnya, tenaganya, fikirannya, masanya dan jawatan serta apa-apa juga kuasa yang lain. Semuanya itu diniatkan untuk jihad fisabilillah, kecuali 1% darinya untuk diri dan duniawi. Contohnya, kita ada duit $10. Maka $1 sahaja untuk keperluan kita, selebihnya ialah untuk masyarakat. Yakni niatkan kerana ALLAH sebagai simpanan Akhirat.Contoh lain, katalah kita ada masa lapang lima jam dalam sehari. Maka satu jam sahaja untuk diri, keluarga dan lain-lain lagi. Manakala empat jam lagi adalah untuk buat kerja-kerja masyarakat, perjuangan di jalan ALLAH,hablumminannas dan hablumminallah.

Demikianlah juga dengan perkara-perkara yang lain.Dengan kata-kata lain, untuk dunia l%, untuk Akhirat 99%. Satu peratus kita guna untuk buat kerja-kerja duniawi yang halal manakala 99% daripada milik kita di dunia ini kita korbankan untuk tujuan ibadah kepada ALLAH SWT. Yang faedah dari pengorbanan kita itu, akan diperolehi oleh masyarakat dan negara. Pahalanya dapat pada kita. Pembangunan tamadunnya berlaku dengan pesat dalam negara.

Hal ini boleh berlaku beginiApabila masing-masing dari kalangan umat Islam menyerahkan 99% daripada miliknya kepada orang lain, yakni masyarakatnya, cuma 1% untuk dirinya, maka raja-raja, menteri-menteri, bekas menteri, orang-orang kaya, pemimpin-pemimpin dan jutawan-jutawan yang semuanya menjadi stok simpanan Wang itu, hendaklah menggunakan kekayaan mereka untuk berbagai-bagai projek bagi kepentingan masyarakat seperti:Mengeluarkan biasiswa untuk rakyat yang memerlukan.Membangunkan bangunan-bangunan yang diperlukan oleh masyarakat seperti bangunan-bangunan sekolah, pusat pengajian tinggi, hospital, institusi-institusi penyelidikan ilmiah, pejabat-pejabat, rumah-rumah anak yatim, janda-janda dan fakir miskin, mewakafkantanah dan kenderaan, membina kilang-kilang untuk mengeluarkan segala barangan keperluan masyarakat yang halal, dan lain-lain.

Melakukan khidmat-khidmat lain untuk masyarakat seperti menyediakan perahu-perahu atau bot sewaktu banjir atau keperluan harian mereka untuk menyeberang, mendirikan perhentian bas, tandas-tandas awam, jalan raya, rumah-rumah tetamu dan rumah rehat untuk musafir kelana, serta rumah tumpangan murah untuk orang-orang miskin yang berjalan ke bandaryang tidak mampu menyewa hotel, membuka kebun-kebun dan ladang-ladang wakaf.Menjadi bank kepada masyarakat dengan menghulurkan pinjaman tanpa bunga dan kalau perlu bantuan percuma.

Bila orang-orang kaya menyumbang kekayaan mereka untuk tujuan-tujuan tadi, dengan diniatkan kerana ALLAH, untuk jihad fisabilillah, yakni dengan harapan mendapat pahala yang besar di Akhirat nanti, maka hasilnya masyarakat Islam mempunyai macam-macam pembangunan kepunyaan bersama. Ertinya masyarakat mereka kaya-raya. Bila masyarakat sudah kaya, dengan sendirinya setiap individu dalam masyarakat boleh hidup dengan serba ada. Hak masyarakat dikongsi bersama. Orang-orang miskin itu hidupnya tidak miskin lagi. Walaupun mereka tiada harta benda yang banyak, tetapi mereka dapat hidup dengan makmur kerana semua keperluan mereka diperolehi dari masyarakatnya yang serba ada. Sebab itu dalam Islam, miskin bukannya satu masalah.

Yang jadi masalah ialah orang kaya yang tidak berkhidmat kepada orang miskin dan masyarakatnya.Itulah bezanya masyarakat yang menjalankan cara hidup Islam dengan masyarakat yang tidak menjalankan sistem hidup Islam. Di dalam sistem hidup Islam, tidak berlaku orang-orang kaya terlalu kaya dan orang-orang miskin terlalu miskin. Keadaannya seimbang. Sebaliknya dalam masyarakat yang tidak mengamalkan sistem Islam, berlaku keadaan di mana orang kaya terlalu kaya, orang miskin terlalu miskin, bahkan terbiar. Inilah dasar sistem kapitalis.

Ketidakseimbangan ini akan menimbulkan pula berbagai-bagai masalah lain dalam masyarakat seperti pencurian, pembunuhan, kasta-kasta, hasad dengki, hidup nafsi-nafsi dan lain-lain lagi.Masalah-masalah ini timbul adalah kerana orang-orang miskin tidak dibela dan tidak dipedulikan oleh orang-orang kaya, pemimpin-pemimpin, menteri-menteri dan raja-raja mereka. Nasib mereka yang miskin ini diserahkan kepada kerajaan semata-mata.

Dalam keadaan itu ketenangan dan keamanan tidak mungkin berlaku. Sedangkan dalam masyarakat yang orang kayanya mengambil berat tentang rakyat bawahan, yakni dengan mengorbankan sebahagian besar kekayaan mereka untuk si miskin, dengan niat untuk mendapat pahala di Akhirat, akan berlaku hubungan baik antara tingkatan-tingkatan manusia dalam masyarakat.

Sehingga wujudlah rasa tenang dan aman di hati-hati mereka dalam kehidupan seluruhnya.Tetapi hal ini tidak berlaku nampaknya, sekalipun dalam negeri atau negara-negara umat Islam. Mana ada raja-raja di dunia atau presiden-presiden, menteri-menteri atau bekas-bekas menteri, jutawan-jutawan dan juga pemimpin masyarakat yang sanggup hidup sederhana kerana kekayaannya dikorbankan ke jalan ALLAH sebagai simpanan di Akhirat.

Dengan menyalurkan pada masyarakat seperti yang disebut di atas tadi.Yang ada hari ini di seluruh dunia ialah, orang-orang besar serta orang-orang kaya itu menimbun-nimbun harta untuk peribadi dan keluarga tanpa puas-puas. Mereka tidak ambil kisah dengan nasib rakyat, yang serba daif, yang sesetengahnya itu kais pagi makan pagi, kais petang makan petang. Tidak masuk dalam perancangan perjuangan mereka untuk membangunkan kekayaan pada masyarakat agar dengan itu orang-orang miskin terbela dan tamadun umat terbangun dalam negara.

Sebab itu kita tidak dengar ada raja-raja atau menteri-menteri atau bekas menteri serta jutawan yang keluarkan biasiswa atas nama peribadinya. Walhal kekayaan mereka itu sesetengahnya hampir-hampir sama dengan kekayaan sebuah negara. Lebih-lebih lagilah tidak ada jalan raya, bangunan sekolah atau hospital dan lain-lain lagi yang dibangunkan oleh mereka. Kalau ada pun terlalu kecil untuk menampung keperluan masyarakat dan negara seluruhnya.

Semuanya harapkan kerajaan sahaja. Yang mana kerajaan pun cuma beri sedikit sahaja untuk tujuan itu. Kerana sebahagian besar wang negara masuk poket sendiri dan kaum keluarga serta klik-kliknya sahaja. Tanah perkuburan raja-raja atau bangunan maqam mereka sahaja lebih mahal dari rumah rakyat. Padang golf mereka sama harganya dengan ribuan rumah rakyat. Sebuah kereta mereka sama harganya dengan berpuluh-puluh buah rumah rakyat.Hasilnya, harta kepunyaan masyarakat dalam negara itu tidak pun cukup untuk membela hidup masyarakat seluruhnya.

Kadang-kadang harta seorang bangsa asing sahaja lebih banyak daripada kepunyaan umat Islam. Orang lain yang kuasai kekayaan dan tamadun negara itu. Bila-bila masa negara boleh dilelong oleh bangsa asing itu. Begitulah akibat umat Islam terutama pembesar-pembesar, pemimpin-pemimpin dan orang-orang kaya yang cintakan dunia. Sudahlah umat hidup ala kadar bahkan ada yang sentiasa tidak cukup, negara pun berada dalam tangan orang lain.

Tamadun sendiri tidak ada, apalagi untuk jadi negara yang boleh menaungi negara-negara lain di dunia, jauh sekali.Mungkin ada orang bertanya, mengapa bangsa asing itu boleh jadi empayar walaupun mereka tidak cinta Akhirat? Pada saya, ALLAH SWT tidak akan samakan pertolongannya pada orang kafir dan pada umat Islam. Orang kafir dibantu kerana quwwah, (kekuatan lahir) sedangkan orang Islam dibantu kerana taqwa.

Orang kafir dengan kekuatan lahir, orang Islam dengan kekuatan iman, ukhuwah, dan kefahaman dan keselarasan. Jadi tanpa iman pun orang kafir boleh jadi empayar. Tetapi tidak dengan umat Islam. Selagi umat Islam tidak bertaqwa, ALLAH akan biarkan mereka.

Sabda Rasulullah SAW:Terjemahannya: Akan tiba masanya umat Islam akan dikeronyok oleh satu golongan (musuh) sepertimana sirakus berhadapan dengan hidangan makanan. Para Sahabat dengan hairan bertanya, “Apakah kerana bilangankita sedikit, ya Rasulullah?” Baginda menjawab,“Tidak, bahkan kamu ramai tetapi kamu umpama buih-buih di permukaan air. Akan ALLAH cabutkan perasaan gerun musuh terhadap kamu sebaliknya mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit wahan.” Sahabat bertanya lagi, “Apakah wahan itu?” Sabda baginda,“Gila dunia dan takut mati.”(Riwayat Abu Daud)

Kata-kata Rasulullah SAW itu sudah tepat berlaku depan mata kita. Di seluruh dunia hari ini, umat Islam bagaikan buih-buih di lautan. Masing-masing mahu membangun macam orang-orang kafir membangun. Mereka meniru orang kafir. Tetapi hasilnya mereka jadi terhina. Sebaliknya orang kafir mulia. Sebab ALLAH tidak akan membantu selagi mereka tidak mengikut jejak langkah Rasulullah SAW dan salafussoleh. ALLAH berfirman:Terjemahannya: ALLAH tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum sehingga kaum itu mengubah apa yang ada dalam diri mereka.(Ar Ra'd 11)

Yakni dengan menjadi orang yang bertaqwa. Dengan taqwa, manusia akan mampu mengorbankan kepentingan dunia, untuk diserahkan kepada masyarakat, demi mengharapkan pahala di Akhirat. Yakni keredhaan dan keampunan ALLAH SWT. Hanya dengan itu saja pembangunan-pembangunan negara dan masyarakat dapat dimaksimumkan sehingga umat Islam tidak perlu lagi bersandar pada orang lain.Kata-kata ini akan jadi praktikal kalau raja-raja, menteri-menteri dan pemimpin-pemimpin bersedia menurunkan gaji mereka. Ambil untuk keperluan sahaja.

Selebihnya untuk kepentingan rakyat. Buat projek-projek’ ekonomi, faktori-faktori, estet-estet dan lain-lain keperluan rakyat untuk kemudahan mereka. Nanti negara akan pesat membangun sebagaimana negara-negara maju.Hari ini di Malaysia, projek kerajaan gagal. Atas dasar itu, mungkin orang-orang besar dan orang-orang kaya ada alasan untuk tidak mahu membantu rakyat lagi. Kerana rakyat tidak pandai menggunakan amanah mereka.

Sebenarnya rakyat jadi tidak amanah dan tidak jujur serta khianat itu adalah kerana mereka tidak dididik dengan betul oleh pemimpin-pemimpin mereka dan juga ulama-ulama, pewaris Nabi yang ALLAH amanahkan tugas itu. Sebab itu dalam usaha hendak membina masyarakat Islam yang tulen, semua pihak mesti jalankan tugasnya dengan betul. Pemimpin memerintah dengan adil serta mendidik rakyat. Orang kaya jadi bank, korbankan harta bendanya. Ulama mendidik dan mengajar. Si miskin redha dan sabar. Lelaki bertanggungjawab. Perempuan taat dan malu.

Begitulah seterusnya yang lain-lainnya.Jadi untuk menyelesaikan masalah rakyat yang tidak amanah ini, para pemimpin dan para ulamalah yang mesti bekerja keras mendidik mereka. Didik dengan ilmu, Islam, iman dan taqwa.Sebab itu demi pembangunan negara dan masyarakat yang baik, saya berseru kepada semua pihak pemimpin-pemimpin, orang-orang kaya, ulama-ulama-agar mengorbankan kepentingan diri untuk masyarakat yang diamanahkan oleh ALLAH SWT kepada kita.

Kalau kita juga tidak amanah dengan ALLAH, ketahuilah bahawa azab ALLAH itu maha pedih. Tetapi kiranya kita buat kerja ALLAH itu, ganjaran-Nya terlalu besar. Kalaulah kita dapat ambil 1% sahaja dari dunia ini untuk kepentingan diri, 99% lagi untuk jalankan amanah ALLAH itu, maka ALLAH akan angkat darjat kita setinggi-tingginya di Akhirat nanti.

Manakala di dunia, kita akan jadi tuan-tuan yang mencatur dunia. Segala kekayaan dan tamadun dunia, ALLAH akan serah kepada kita.Untuk itu kita kena tukar konsep 50:50 itu kepada 1:99. Fifty-fifty itu bukan sahaja ternyata gagal membina tamadun dan empayar Islam tetapi juga telah menimbulkan 100 masalah yang tidak boleh diselesaikan.

=== sekian ===